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回響/民主普選 港人吃不到的蘋果

 「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。」這是蘇東坡《題西林壁》的前半段。這首詩恰可以用來當做這次爭議的最佳注解。
 
第一個思考關鍵在於,所謂進退的衡量標準是什麼?是以維穩為尺規?還是以民主的進展來秤量?
 
香港的泛民主派是從民主的實質面得出「民主退步」的結論,因為表面上,依人大的政改方案,二○一七年香港人民可以「普選」特首,但候選人就必須過提名委員會這一關,不民主的提名程序,不可能創造民主選舉的實質結果,打個比方,當我們希望透過普選選出最好的蘋果,但提名委員會卻提名了二個橘子怎麼辦?
 
香港建制派則是從民主的形式面得出「民主進步」的結論。因為,依政改方案,香港民眾終究可以「投票選舉」。而這雖然是「形式上的民主進步」,但也還是有二個實質上的可能效果,一是所謂「袋住先」的邏輯,先袋住民主的形式進步,再徐圖民主的實質進步;二是,小圈圈提了二個或三個橘子讓香港民眾選擇,終究好過小圈圈直接指定一個橘子成為特首。
 
於是一方橫看,一方側看,當然就會出現同樣一座山,一邊說是嶺、一邊說是峰,各說各話的結果。很可能的結果是,其實二方都對。
 
但筆者認為,真正的重點在於《題西林壁》這首詩的後半段:「不識廬山真面目,只緣身在此山中。」也許,大家都過分執著於此時此刻的角度,當然會愈看愈不清。應試著拉出一個山以外的角度或高度,不妨從民主前進的時間長河來看,追求民主的進程之中,最重要的元素是什麼?
 
我認為,是盡量試著讓每一個促使民主前進的壓力,都能發生工具理性,真的確保民主會因為這個壓力往前走,而不會變成反回頭的反作用力。這就是衝突、妥協、前進的藝術。
 
已故美國司法部長理察森說的好:「政治,如果秉持良知而奉行,是最困難的藝術,也是最尊貴的職業。」的確,香港民眾所面對的挑戰非常「困難」,因為這困難的藝術,台灣曾經歷過,時至今日,民主品質的深化對台灣來說仍是非常大的功課,但我們終究走向了實質的民主。
 
這個藝術也是一個平衡的藝術,需要香港民眾以集體智慧去尋求。
 
【2014/09/12 聯合報】
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